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    邯鄲大乘玉佛寺第三屆水陸法會第七天——圓滿送圣
    作者: 發布時間:2018-10-28 來源:

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    圓滿供

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    上圓滿供

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    上圓滿供

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    使者

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    送圣主法法師

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    將席位送往大雄寶殿

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    灑凈加持

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    灑凈加持

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    送圣儀仗

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    送圣隊伍

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    送圣隊伍

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    送圣隊伍

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    功德主

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    法船灑凈

     2018年10月28日(農歷9月20日),邯鄲大乘玉寺第三屆普度冥陽兩利水陸大齋勝會進入最后一天,也是法會圓滿之日。兩序大眾、功德護法齊聚大雄寶殿參加圓滿送圣活動,揭開法會最精彩篇章。經幡飄舞、儀仗威嚴、梵音悠揚,僧眾及護法居士、廣大善信數百人隨喜參加。法會如法如律,壇場清凈莊嚴。

     1時整,大乘玉寺水陸法會舉行最后的儀式---“圓滿送圣”法會。全體內壇和外壇功德主參加。主法覺妙法師拈香禮,功德主依次上香,認真誦經、虔誠觀想、至誠禮拜、誠心禱告,將自己的起心動念、行住坐臥、言語音聲,全部導向號,念念是慈悲喜舍,向諸菩薩表示供養之意,恭請納受;并使祖先親眷、六道群生承威光,皆能享受法妙味,開悟解脫。

     檀香繚繞,梵唄悠揚。依水陸法會送圣儀軌,送圣儀仗隊伍中有舉廿四席位、手持提爐、燈籠、水陸燈、寶蓋、開道旗的僧眾,有拈香的齋主、功德主;法鼓聲聲,梵唄陣陣。眾法師、居士善信齊唱“南無阿彌陀號聲中依次前行。數百人的送圣隊伍浩浩蕩蕩,緩緩而行,鐘鼓齊鳴,慈悲圣號,梵音清揚,二序儀仗,莊嚴肅穆。最后到達送圣地點,鎮壇大將軍巍然立在送圣地點。眾僧列隊面對鎮壇大將軍,大家齊念號,送圣隊列將上下堂疏楮、二十四席牌位及受薦亡靈牌位次序同置于西方船內,法師點燃西方船,惟愿現在者身心康泰,故去者得生極樂;共祈世界和平,國泰民安。

     “送判宣疏”是奉請五位判官:天府功德司判官、中界功德司判官、地府功德司判官、上堂俵錢貌司判官、下堂俵錢其琛貌司判官,由五位判官將五張判疏送往各界,宣說水陸法會功德圓滿。送判宣疏后,將五張判疏放在紙扎的列官身上的包內,引火焚化,表示判官正式出發分送判疏。惟愿眾生苦惱融于智慧火海,一切六道亡靈往生極樂;祈愿鎮壇大將軍護持船上所有亡靈順利往生西方凈土。

     14時整,大乘玉寺水陸法會送圣儀式功德圓滿。隨后,兩序大眾、功德護法返回大雄寶殿,眾法師用心唱誦、護法善信虔誠禮拜,至誠禮拜、誠心禱告,全部導向號,念念是慈悲喜舍,向諸菩薩表示供養之意,恭請納受;并使祖先親眷、六道群生承威光,皆能享受法妙味,開悟解脫 。水陸法會以上供十方諸、圣賢,無遮普施齋食為基礎,救拔諸六道眾生,并廣設壇場,使與會眾生得以其因緣與根器,至各壇聽經聞法。故在法會中所供養、救度的眾生,范圍相當廣泛,因此集合了消災、普度、上供、下施諸多不可思議殊勝功德。至此,邯鄲大乘玉寺第三屆普度冥陽兩利水陸大齋勝會在殊勝吉祥的號聲中圓滿。

     大乘玉寺住持覺妙法師感謝七天來參加水陸活動的全體內壇、外壇的功德主,虔心敬,對有形的的眾生結善緣,對無形的眾生做超度,具足無量功德,成就未來福慧的善因。祝愿諸護法居士仗此殊勝功德,闔家福慧俱增、壽算綿長,經營百業興隆,各人災消厄解,事事如意,時時吉祥。

     “送圣”就是“圣眾請歸云路,六道眾生往生凈土”。水陸法會以其殊勝的功德,千百年來一直是漢傳教最重要的大法會之一。宋朝的宗賾在《水陸緣起》說:“今之供一、齋一僧、施一貧、勸一善,尚有無量功德,何況普遍供養十方三寶、六道萬靈,豈止自利一身,獨超三界,亦乃恩沾九族。”

     此次水陸法會共歷時七天,分別設內壇、大壇、諸經壇、凈土壇、楞嚴壇、法華壇及華嚴壇等七處壇場,恭請六和僧眾禮誦經典寶懺,施設齋天、消災吉祥普、超度往生等功德法事。仰仗諸菩薩威神之力,通過每天誦經、拜懺等事,為信眾祈福消災、報恩超度,以期冥陽兩利、福慧雙增;并祈禱世界和平、國運昌隆、風調雨順、人民安樂!

     水陸法會以上供十方諸、圣賢,無遮普施齋食為基礎,救拔諸六道眾生,并廣設壇場,使與會眾生得以其因緣與根器,至各壇聽經聞法。故在法會中所供養、救度的眾生,范圍相當廣泛,因此集合了消災、普度、上供、下施諸多不可思議殊勝功德。

      至此,邯鄲大乘玉寺第三屆法界圣凡冥陽兩利水陸空普度圣齋大法會”圓滿。

     

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    法會結束后合影留念

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    覺妙法師與義工合影

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